CONTRIBUCION DE LA PATOLOGIA SOCIAL: ALGUNAS HUELLAS QUE ESTÁ DEJANDO LA EDUCACIÓN

A lo largo de este trabajo se han desarrollado varias teorías de lo que puede llegar a ser una nueva y renovada psicopedagogía, teorías que revolucionan los conceptos obsoletos y tradicionales del sistema educativo mexicano, el gobierno siempre nos habla de implantar una Reforma Educativa, pero siempre han resultado ineficaces en la realidad, lo vemos a diario en nuestras escuelas, en el rendimiento educativo de nuestros hijos, México tiene uno de los peores niveles educativos en el continente, ayer nos dijeron que los culpables eran los padres de los alumnos, ahora nos dicen que la falta de rendimiento es por “la mala alimentación” , mañana será tal vez la influenza, etc… pero ni los padres de familia, ni la alimentación, ni la influenza son la causa principal de la mala educación, sino que como vimos a lo largo de este trabajo las causas pueden ser históricas, culturales, ideológicas, políticas, socioculturales, pedagógicas, mientras las autoridades y políticos así mismo instituciones no tomen en cuenta todos estos factores nos estaremos engañando reforma tras reforma, presidente tras presidente.
Pueden seguir habiendo reformas a la educación pero mientras no se identifique el problema de raíz lamentablemente seguiremos adoleciendo de un sistema educativo fallido.
El objetivo de este trabajo no es cuantificar y crear falsas expectativas con fórmulas mágicas sino crear conciencia en nosotros mismos para re conceptualizar sobre el deplorable sistema educativo.
En nuestra sociedad cada uno de nosotros jugamos un papel social, unos pueden ser barrenderos, otros pueden ser taqueros, médicos, profesionales, ingenieros, docentes, patólogos, actores, artistas…etc; pero mi papel además de catedrático y psicopedagogo, ahora funciona como escritor veraz y audaz que piensa lo que muchos no piensan, dice lo que muchos no dicen, escribe lo que otros no se atreven, porque si no nos atrevemos a rebasar las cadenas invisibles alienantes, culturales y políticas no se dará el cambio genuino hacia el progreso y la estabilidad social que México necesita.
Uno de los grandes problemas que afronta México en la actualidad es que vive en una corrupción institucionalizada, que le ha impedido un desarrollo social sano, y que el lector necesita saber de esta patología que le ayudara a entender el disfuncionamiento del sistema apropiadamente, antes de que se puedan aplicar las prescripciones que he mencionado a lo largo de estas páginas.
El antropólogo mexicano Manuel Gamio nos dice que ““La política siempre ha sido el invernadero de la corrupción. Antes de que emerja la nueva política es necesario desinfectar el ambiente, demandar de los políticos credenciales legitimizadas por sanidad moral por eficiencia personal y por representatividad efectiva”, esto se puede aplicar a todos los niveles o estratos sociales no solo al político, a manera de ilustración podemos mencionar varios párrafos de Alan Riding en su libro de “Vecinos Distantes”, en los que menciona que en cierto sentido el hecho de que la corrupción siga floreciendo en cientos de formas en otros puntos de la sociedad confirma que el problema es cultural…, el poder y no la ley domina a la sociedad…, y a la honradez misma…, El problema empieza con la palabra “corrupción” misma, que inserta la costumbre en un contexto moral que muchos mexicanos no reconocen, ejemplos hay muchos como desde cuando el emperador Moctezuma trató de “comprar” con oro al dios Quetzalcóatl, como identificó a Cortés al principio, o el propio Obregón que frecuentemente se jactaba de que “No hay general que resista un cañonazo de 50 000 pesos”, así como las promesas incumplidas de varios presidente mexicanos cuando han pasado por su mandato, por ejemplo:
Ya en 1924, el general Calles asumió el poder ofreciendo la “moralización”, concepto que se ha repetido, religiosamente, en los sucesivos discursos de toma de posesión. Incluso al recibir el gobierno de Cárdenas, supuestamente honrado, en 1940, Ávila Camacho señaló: “Fortalezcamos la moral pública.”
La corrupción aumentó enormemente a finales de los años cuarenta con -Alemán, quien sin embargo había declarado que “la moralización pública” seria la norma de su gobierno y que “las obras públicas y otros contratos con el gobierno no serán privilegios de favorecidos”, así como en los años sesenta se siguieron cosechando riquezas ilícitas y en 1970 Echeverría advirtió: “Los que buscan puestos administrativos o electos entenderán que no son una manera de acumular una fortuna.” Cuando asumió el mando, añadió: “La presidencia de la República no es un botín.” Después, en 1976, tocó a López Portillo señalar que “la corrupción es un cáncer devorando nuestra sociedad” y prometer que “cualquier funcionario que engañe o robe será castigado por la ley” entre muchos otros más ejemplos, pero para no salirnos de nuestro enfoque pedagógico terminare este párrafo con esta metáfora: Un campesino esta acostumbrado a oler el estiércol de los animales de tal manera que le resulta indiferente, así la sociedad mexicana se ha acostumbrado a vivir en la corrupción y también le resulta indiferente¡?, todos estos factores mencionados sujetan a la sociedad de los pies y le impiden avanzar en los cambios genuinos educativos, sociales y económicos; hasta que no nos liberemos de estas patologías, la sociedad mexicana sufrirá y vivirá en el estancamiento cultural, educativo, social, económico, político y moral.
Los intelectuales normalmente en diferentes sociedades subdesarrolladas desempeñan un papel importante en la contribución de un cambio social, pero en México se presentan otras peculiaridades que resultan patógenas en el desarrollo social.
Los intelectuales probablemente sean la élite más privilegiada de México. Académicos, escritores, pintores y músicos de escaso renombre heredan el derecho —aun la obligación— de tomar parte en la política, y el gobierno promueve su fama, financia sus actividades culturales y tolera su disidencia política, prefiriendo el precio que ha de pagar por apaciguar o captar a los intelectuales que el de los peligros que implica ignorarlos o alienarlos.
Estos factores combinados con una inmoralidad dominante en la sociedad impiden el crecimiento de una sociedad que pretendemos sea sana; detiene el progreso global de la sociedad.
La ética es considerada como una ciencia práctica y normativa que estudia el comportamiento de los hombres, que conviven socialmente bajo una serie de normas que le permiten ordenar sus actuaciones y que el mismo grupo social ha establecidio. O según Shweitzer (citado por Jkujawa,La ética en el contexto educativo)señala que la ética es el nombre que le damos a nuestro interés por la buena conducta. Sentims la obligación de considerar no solamente nuestro bienestar propio, sino también el de los demás y el de toda la sociedad humana como un todo.
Lo ético implica responsabilizarse por el destino de sí mismo y de los otros. (Este camino reflexivo que desarrolle enseguida refleje en un gran medida el gran trabajo y el conocimiento profundo por un eminente escritor Peña K. Saúl, que elaboró sobre las patologías morales). Los valores proponen una ética del mundo interno que conduce a la salud mental. Reconocer errores es señal de que el individuo posee principios éticos en una perspectiva yoica y no superyoica, reflexiva y no impositiva.
La causa de los conflictos psicopatológicos de grupo es de hostilidad, prejuicios e imágenes estereotipadas; el fanatismo y el fundamentalismo. La interacción entre los factores psicológicos y sociales generan problemas económicos y políticos entre grupos y viceversa, que pueden ser clasificados como explotadores, competitivos, fusionados, etc.
La política marca significativamente la realidad psíquica de quienes sufren colectiva e individualmente las lesiones emocionales que ha dejado la perversidad de gobiernos dictatoriales, seudo democráticos y la Instalación de una violencia generalizada que, como el inconsciente no tiene tiempo, se mantiene vigente y actual, personal y colectivamente, a través de las internalizaciones que hacemos en nuestra mente y en nuestra realidad psíquica interna.
El poder y la política mal concebida y aplicada pueden conducir a una sociedad a extremos nunca imaginados de deterioro en todos los planos de la vida y organizar un alto grado de sufrimiento para la mayoría de los ciudadanos. La política debería ser por el contrario un mundo de valores y tradiciones compartidas al servicio del bien común, sin violencia y con exigencias éticas para los líderes que deberían estar profundamente comprometidos en el destino de la colectividad. Se debe construir ideologías pero nunca de falsa conciencia. La ética debe ser un componente fundamental en el desempeño político y en el ejercicio del poder.
Quien corrompe pone en peligro la cultura, la ética y la integridad de su entorno social. En la sociedad corrupta se impone lo material a lo intelectual; una sobrevaloración de lo económico, una filosofía nociva de considerar al dinero, las influencias, las coimas, la mal llamada viveza criolla y la política de los fines justifican los medios como los valores primordiales de la vida. Los corruptos, dándose cuenta o no, viven en una pobreza ética, afectiva y emocional, apropiándose de todo lo posible, incluyendo personas.
Al reflexionar sobre la corrupción me interesa develar lo oculto en ella la interioridad penosa y lamentable de la falta de ética y la pérdida de valores. Cuando hablo de ideología inconsciente quiero trasmitir que se va desarrollando en nuestra interioridad desde nuestras primeras experiencias vitales en relación con nosotros mismos, con nuestros padres con la otredad y con la sociedad, una ideología sustentada real y simbólicamente en la vida, en los valores superiores, en los derechos humanos, en la integridad y en la dignidad. Y por otro lado, una ideología de muerte, una psicopatía de valores que debilita el sentido de identidad y de otredad y que representa una amenaza a la moral, la ética, la calidad de vida y la supervivencia del ser humano. Hay quienes circunscriben la corrupción al sector público, lo cual es erróneo. Consideran la corrupción como la exclusiva de un cargo público en beneficio privado, por ejemplo nepotismo. El sentido más usual del término esta vinculado al pago de dinero a un funcionario para que este actúe contraviniendo el espíritu o la letra de la ley. La fuente esencial parece ser el dinero como el valor primordial lamentable de la existencia.
La justicia en su esencia es justa, pero en el sistema judicial se evidencia, sin generalizar, la fuerza de trastocar la ley como vemos cotidianamente y como lo hemos visto durante años. Esto indica que es necesario reformar el sistema para evitar que se promueva o facilite la corrupción.
¿Cómo se inicia este proceso? Real y simbólicamente, el cambio de la madre se extiende a personas e instituciones; esto es el proceso de socialización con énfasis de formar una personalidad creativa, innovadora y sana contra la socialización pasiva, sumisa, y corrupta que interactúan en la sociedad. Si estas van a satisfacer necesidades afectivas, emocionales, culturales y axiológicas en el proceso de relacionabilidad y educación, darán confianza, seguridad y certidumbre interna y externa. Se entiende la educación no solo como instrucción con predominio intelectual, si no como una interacción del afecto, la emoción y la actitud con lo cognitivo. La madre suficientemente buena estará fortaleciendo los cimientos primigenios. Lo mismo podemos decir de cada una de las personas, instituciones y valores que forman parte de la educación y el desarrollo integral, si son dirigidos y cultivados con fines creativos o, por el contrario con fines corruptos conscientes o inconscientes. La corrupción tiene que ver con nuestra historia (por ejemplo, Irán, Guatemala, Pakistán, E.U.A., México) vincular primigenia, es decir con aspectos corruptogéneos maternos, paternos, de la pareja, familiares, educativos, laborales, sociales, culturales, religiosos, políticos, económicos ideológicos etc. Con la internalización de la representación de las imágenes, las experiencias traumáticas acumulativas de la privación y carencia; de castigos, maltratos, componentes sádicos, desafectivos, indiferentes, congelados, que van a estimular nuestras potencialidades destructivas, y solo por contra identificación, las creativas o una mixtura de ellas. ¿Cuáles han sido las experiencias con estas figuras a través de su desarrollo frente a su estima personal, a su psiquis, a su cuerpo, a su estética, a su cariño con polaridades dirigidas hacia lo positivo y lo negativo?
Y si se ha alcanzado una independencia genuina, luego de vivir una dependencia saludable, autonomía, diferenciación y separación interna suficientemente buena, legítima, auténtica, o no. ¿Qué importancia ha jugado lo económico y lo material, y cuán provisto ha estado de una armonía psicoeconómica o no? En México, la pobreza y la miseria no sólo material si no espiritual es enorme, generándose una abismal diferencia entre el que tiene todos estos beneficios y el que no los tiene.
Es muy grande el porcentaje de analfabetos y desnutridos afectiva y culturalmente. Podemos considerar en gran medida en la población menos favorecida una sociedad sin padre y un medio familiar lleno de conflictos y abusos que se incorporan al inconsciente individual y colectivo de gran número de mexicanos. Con madres que no pueden cumplir su función materna, desprovistas de la protección del cariño del hombre y del padre, expuestas a la imposibilidad de proteger a sus hijos de elementos que pueden conducirlos a la corrupción temprana, prostitución, robo, narcotráfico y elementos nocivos y delictivos, exponiéndose ellas mismas para obtener lo mínimo indispensable para sobrevivir.
En clase media y la económicamente alta, de poderes indiscutibles, no están excluidas en absoluto, a pesar de sus privilegios, de caer en la corrupción. Algunos siguen perpetuando e incrementando su bonanza en desmedro de otros; tienen vinculación con miembros de la cúpula del poder y de la burguesía, que sin embargo pareciera identificarse con una ideología autoritarita. Felizmente no todos los miembros de estas instituciones se ven seducidos por la corrupción.
La historia es muy importante. Somos un país, como decía un amigo mío, no subdesarrollado, sino “regresionado”. Sin idealizar, la civilización maya había florecido en forma artística cultural sorprendente, enfrentándose a situaciones inevitables como son las rivalidades y las competencias en búsqueda del poder. Pero frente a la conquista genocida y a la inquisición que iba en contra de la propia ideología cristiana ya que la cruz y la espada eran símbolos paralelos, se vivieron situaciones de humillación, sometimiento, esclavitud, que generaron un cúmulo de agresión destructiva y de identificación con el agresor.
En medicina, en psiquiatría y en psicoanálisis se consideran los antecedentes: factores pre disponentes que corresponden a la herencia y a la constitución. Factores determinantes, aspectos perturbadores que se manifiestan desde antes del nacimiento hasta el presente: aspectos patoplásticos y que en nuestro caso serían aquellos provenientes del estado previo a la conquista, durante esta, el virreinato y la república. Ya nos hemos referido a la conquista sangrienta, a los malos gobernantes elegidos por el pueblo, muchas veces con intentos de fraude en las elecciones. Estos, para mantenerse utilizaban ascensos, sobornos o amedrentamientos. Felizmente hay excepciones relevantes.
La violencia política de la ley perversa y corrupta de un sistema dictatorial hiere no solamente el cuerpo y el alma sino el sentimiento de pertenencia a la especie humana.
El traumatismo histórico, sus efectos en el psiquismo y la cultura del crimen, la tortura y la corrupción pertenecen a una patología del lazo social. Es obligación nuestra hacer escuchar a la sociedad y a la humanidad lo que no esta dispuesta a escuchar y no quiere creer!
Es indispensable tratar de restituir el principio de justicia y el buen nombre de México en una cultura de libertad y responsabilidad. Hay un número considerable que cree que el poder hace al hombre y no el hombre al poder. Estos gobiernos son generadores de desconfianza, ilegitimidad y desvergüenza, extendiéndose a todos los estamentos. Su debilidad, minusvalía e inferioridad explican su necesidad de aferrarse a un poder destructivo porque gran parte de ellos se sienten minúsculos sin él.
No podemos, sin embargo llegar a generalizaciones ni a conclusiones absolutistas, conviccionales y sectarias, nuestra percepción de la realidad no va a ser neutral. Reconocer esto nos conduce a un intento de neutralidad posible aunque no ideal. Indispensable para fundar el respeto de la otredad, para sentar las bases de una sociedad en la que los mayores valores sean la libertad y el respeto por el otro.
En México, desde sus inicios hasta la actualidad, las causas de la aparición de expresiones perturbadoras internas y actuadas son la injusticia, la diferencia y la disparidad tan grandes existentes, las cuales históricamente han ido en desmedro de grandes sectores de la población nacional. La corrupción no se limita a nuestro país, hay similitudes y diferencias con otros.
La violencia colectiva es expresión de desesperación, de necesidad de descarga de un contenido perturbador internalizado proveniente de una realidad externa degradante, decadente e injusta que lamentablemente también conduce a veces al fanatismo, la confusión y pérdida.
El desorden y la patología mental no conocen límites de continente o color; es importante que cada país brinde su contribución para prevenir y abordar esta clase de trastornos. Lo primordial es defender la salud mental. Quizá lo más significativo es el cambio en la actitud de la población en general en una nueva mentalidad de comprensión.
La pérdida de la salud mental es causa de grandes problemas de la sociedad y de mucho sufrimiento para los individuos. La prevención es siempre mejor que la cura, es decir la operación utilizando campañas de salud y brindando el conocimiento a los padres sobre el cuidado de los niños, al beneficio de la maternidad y paternidad, a las parejas y a las escuelas.
Lo indispensable para el cambio es una mejora en la educación desde lo mas temprano, que llegue al máximo de posibilidades de tal forma que no existan analfabetos en el país y se dé una educación creativa al mayor número de persona, no solamente de niños sino de adultos, con valores éticos consistentes inquebrantables. También es ver cómo se protege a la familia en términos de su salud mental, que traduce una ética mínima indispensable y brindar la posibilidad de trabajo, tratando de eliminar el desempleo y subempleo. Darle un predomino cultural a la televisión y a los medios de comunicación masivos, contra un deterioro fraudulento y utilitario de programas que expresan, no solamente estupidez sino desvergüenza. Restituir valores como la libertad, la independencia, la responsabilidad, la autonomía, la otredad, la autenticidad, el amor, firmeza de valores y la integridad. No se puede entrar en un relajo y en una hipocresía de seudo bondad, que en el fondo sea una perpetuación de arreglos y acomodos vergonzosos, es decir, no se puede permitir la impunidad ni el olvido, bajo el pretexto de una unión de los mexicanos, ya que esta no sería tal sino más bien un acomodo hipócrita y falso para seguir perpetuando lo previo, no con el propósito de venganza o caza de brujas.
Hay que utilizar todos los antibióticos síquicos y cívicos potentes para curar esta complicidad con la corruptela y el peligro de su adicción. La argucia de que todos somos responsables de la corrupción intenta cambiar un problema penal en seudo sociológico y cultural, exculpando éticamente a los depredadores del país y de los pobres. Es indispensable, y no por razones utilitarias, demagógicas y electorales, ocuparse de verdad, comprometida, consistente y continuamente de superar la miseria en nuestro país y de esa manera brindar los requerimientos indispensables económicos.

Por todo lo escrito anteriormente estoy convencido de que esta obra invitara a la reflexión del profesor sobre su propia practica educativa, favorecerá la acción de los equipos de conducción hacia el logro de una mejor calidad educativa permitirá al educador racionalizar los recursos didácticos en función de mas y mejores aprendizajes para los alumnos, y permitirá un conocimiento mas acabado del perfil evolutivo del niño, adolescente y estudiantes universitarios en sus aspectos intelectual, psicosocial y moral.

Estimulará al docente en la concreción de sus objetivos educativos y motivará, en su futuro ejercicio profesional, a los aspirantes de la carrera magisterial, pues se convertirá no sólo en una fuente de formación e información o herramienta de trabajo, sino también en un aliado permanente a la hora de enseñar.

Es necesario tomar conciencia de que estos padecimientos letales no deben desanimarnos o conducirnos a adoptar actitudes y posiciones pesimistas, derrotistas y frustrantes, que no nos permiten pensar en la posibilidad de procurarse enfrentar investigar, identificar, diagnosticar, operar y curar las patologías vivas y destructivas mencionadas (sociales, culturales y morales), que directamente afectan a la educación y al comportamiento humano en nuestra sociedad, que nos impiden una transformación profunda y verdadera.

EDUCACIÓN ACTUAL: “colisión o educación

Déjame crecer como yo soy, y trata de comprender por qué quiero crecer como soy; no como mi mamá quiere que sea. Tampoco como mi papá espera que sea, o como mi maestro piensa que yo debo ser. Por favor, trata de comprenderme y ayúdame a crecer tal y como soy...

-Gladys Andrews.

Se señala que los problemas de aprendizaje encubren en muchas ocasiones, y sobre todo en los contextos sociales menos favorecidos, problemas de enseñanza. Cabría entonces reemplazar el viejo modelo del "alumno problema" por otro centrado en el o los "problemas del alumno".
Se debe mirar el contexto social que rodea al niño, y establecer que los llamados problemas de aprendizaje, conducta o adaptación" no pueden ser analizados, descriptos, comprendidos, reflexionados fuera del marco en que los mismos se generan.

No se trata sólo de niños que no aprenden. Se trata de niños en un aula, con sus compañeros de grupo con un educador que los acompaña, con contenidos curriculares de los que tienen que apropiarse, con padres deseosos de verlos tener éxito en una comunidad educativa con identidad propia, y formar parte de una sociedad que demanda integrarlos como futuros ciudadanos participativos. (Enciclopedia de pedagogía práctica, Programa Educativo Nacional).

La Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico OCDE (2003) a través de un estudio revela que “México presenta un gran desafío en materias de calidad y acceso a la educación, pues los niveles que actualmente tiene son iguales a los de la anterior generación.”
Las diferencias por nivel de conocimiento en ciencias entre los alumnos finlandeses de 15 años y los mexicanos de esa misma edad, primeros y últimos en la clasificación de la OCDE, equivalen a cuatro años de formación.
La información la dio hoy en conferencia de prensa Bernard Hugonnier, uno de los responsables del informe PISA sobre la evaluación del nivel de formación de los 30 estados integrantes de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) y de otros 27 países, que en total representan el 90 por ciento del Producto Interior Bruto (PIB) mundial.
Los alumnos finlandeses encabezaron la lista con 563 puntos, seguidos de los de Hong Kong (542), Canadá (534), Taiwán (532), Estonia y Japón (531 cada uno).
México era el último de los 30 países de la OCDE con 410 puntos, por detrás incluso de Turquía (424) y Grecia (473) , y también por debajo de otros países que no pertenecen al conocido como el "Club de los países desarrollados" , como Chile (438) y Uruguay (428).
No obstante, peores calificaciones que los estudiantes mexicanos obtuvieron los de otros tres países latinoamericanos que participaron en el estudio: Argentina (391) , Brasil (390) y Colombia (388).
Los más de 150 puntos que separan a Finlandia de México equivalen a unos cuatro años de formación educativa.
Hugonnier señaló que en el caso de México y Turquía, el nivel de gasto por estudiante, inferior al de los otros Estados de la OCDE, puede explicar unos resultados muy inferiores.
Pero puntualizó que esa regla no se puede aplicar en absoluto de forma generalizada, y otro responsable del estudio, Eric Charbonnier, apostilló que "no hay garantías de que aumentando el gasto se van a mejorar los resultados".
El mejor ejemplo es el de Finlandia, que obtiene los mejores resultados con diferencia, con un nivel de gasto por alumno inferior al de una docena de países, en particular Estados Unidos, Suiza, Noruega, Austria, Islandia, Dinamarca, Italia, Suiza o Francia.
El informe PISA de 2006 se centró en la evaluación de los conocimientos científicos, que se añadió a las de las habilidades en matemáticas y en lectura, asuntos centrales de los realizados en 2003 y 2000 respectivamente.
La investigación también revela que el porcentaje del gasto público en educación creció en México de 22.4% en 1995 a 23.6% en 2000, lo que representa por mucho el mayor porcentaje de fondos públicos entre los países miembros de la OCDE que es en promedio de 13% ¡?

Como aprendimos en el caso de Finlandia con menores gastos puede obtener más altos resultados. Claro que esta y otras preguntas genera curiosidad: ¿Cómo y porqué, y qué fallas hacen estas diferencias?

Primero, se debe entender que “El sistema educativo no es una máquina a la que le echas gasolina. Hay que ver dónde cómo y en que momento hay que echar la gasolina” ¿Qué hace el Sistema Educativo cuando falla?, ¿Porqué proyecta la culpa hacia otras instancias como a los padres de familia, la situación económica interna y por el contrario exige más recursos?

Los estándares educativos han disminuido al mínimo nivel funcional en comparación con sociedades tecnológicas, productivas y competitivas como los países industrializados. Las bajas calificaciones que los alumnos mexicanos recibieron es el resultados de que a los estudiantes no se le exige un nivel de conocimientos adecuados sino por el contrario los aprueban sin importarles si sus conocimientos los vale es decir pasan, particularmente en los instituciones privados, de un grado a otra, a un nivel a otro, tanto si ellos han aprendidos como si no; los aprueban apoyándose en favoritismos o corrupción.

Los programas escolares son modificados, específicamente a ciertos disciplinas y se eliminan ciertas ramas que probablemente se consideran son difíciles para las bajos niveles académicos que comprendan, los estudiantes graduados de la secundarias y preparatorias saben poco de la ciencias sociales y matemáticas, y tienen poco o nada de habilidades de razonamiento analítico.

Los docentes raramente tienen una formación y la orientación a la realidad y dinamismo de la sociedad. Cuando ellos no reconocen la realidad, ellos no pueden enseñar, por el contrario debería tener un conocimiento global sobre antropología, cultura contemporánea, sicología social, sociología educativa y patología social para ejercer mucho más eficazmente su profesión.

Así como los padres de familias - la mayoría- por falta de conocimiento de la naturaleza, ciencias y funcionamiento de los sistemas, inevitablemente, transmiten falsa información hacia sus hijos, sentimientos de frustración, así como las actitudes defensivas y hábitos de proyección y racionalización a sus hijos.

Los medios de comunicación que añaden anuncios y programas televisivos descaradamente anti educativos y anti éticos; la televisión, en breve, genera un grave perjuicio en el desarrollo intelectual del alumno porque le proporciona imágenes preelaboradas, lo que obstaculiza su imaginación y creatividad.

Además, otros mucho más factores tan importantes, por ejemplo la carencia de autoridad decisiva, la cuál muchas veces en el ámbito escolar y familiar son confundidas con autoritarismo: “no se trata de imponer normas a las cuales haya que obedecer de manera sumisa y sin reflexionar en torno a ellas. Se trata de ayudar a los alumnos a pensar sobre el sentido que tiene establecer un orden que nos conduzca a ser mejores personas.” Entre todos contribuyen a una mala pedagogía: muchas papelerías pero sin resultados!

Puedo continuar con las cifras hasta llenar muchas páginas pero el objetivo no es cuantificar, es presentar los principales defectos patógenos y razones de disfunciones en el sistema.
Sin lastimar sentimientos ajenos, una analogía puede caracterizar al sistema educativo en México como un enfermo en terapia intensiva con equipos de respiración, marcapasos y todos los instrumentos de transfusión, y una sonda, que hace posible al paciente sobrevivir mas, pero los indicadores del equipo manifiestan nula movilidad. Todos los órganos aparentemente están funcionando sin resultados. El cerebro del paciente esta muerto. Todas y todos los miembros de la familia, padre, madre, hermanos, hermanas, tíos, tías, y vecinos AHORA quieren ofrecer su atención ¡?

La educación se parece a este enfermo, la cual las autoridades publicas, privadas, políticos, periodistas, instituciones educativas, docentes, padres de la familias, medios de comunicaciones, solo atienden cuando el enfermo se encuentra moribundo ¡? Todos se asustan, todas lloran, todas están tristes, todos platican pero, en poco tiempo, al final, nadie se atreve a investigar y descubrir las causas y los motivos! Unas ves que cada uno de los mencionados educados ha aplicado la dosis de responsabilidad que reduzca su sentimiento de culpa, todo vuelve a la “normalidad”, sin descubrir y/o prevenir las causas.

El proceso educativo se encuentra lleno de incoherencias: el gobierno pretende hacer “reformas” y más “reformas” a la deplorable calidad educativa; A LA RENDIMIENTO ACÉFALO ACADÉMICO, capacitar a los incapaces docentes en forma “eficiente y efectiva”, los directores autoritarios, los supervisores con ideas anacrónicas; así como los administradores educativos burócratas. En pocas palabras es el mismo gobierno (SEP) el que debe darse cuenta y aceptar sus incapacidades, y no proyectar sus deficiencias y responsabilidades hacia los padres de familia en la educación de sus hijos ¡
Los padres, por otro lado, con frecuencia, carecen de dotes pedagógicas y no pueden educar sus hijos en las dimensiones esperadas. A veces no lo hacen porque trabajan y no tienen tiempo, pero otras tantas que ya he mencionado, no poseen la formación adecuada para apoyar en el crecimiento académico de sus hijos.
Las escuelas exigen a los padres que cultiven virtudes y valores morales en sus hijos, pero es la misma escuela es decir las maestras, maestros y directores los que transmiten anti valores a los alumnos. Los padres piden a sus hijos que estudien y correspondan al esfuerzo que ellos hacen por enviarlos a la escuela, sin embargo existen muchos alumnos con patologías de familia que llevan a la escuela influenciando a sus compañeros, lo que genera malos hábitos como, pereza, rebeldía,... resultando en una perdida de los mejores años de su vida!

El proceso educativo se encuentra lleno de incoherencias. En la educación, todos se echan la culpa unos a otros, nadie quiere asumir la responsabilidad, nadie toma en serio el sustento de nuestro futuro que son nuestros hijos.
Ahora regresamos a las valiosas palabras de Gladys Andrew que piensa que al niño hay que apoyarlo en sus aspiraciones o manera de ver las cosas y no imponerle el tipo de educación o exigirle falsas expectativas: La educación esta enferma, y se ve claramente reflejada en este ejemplo que recibí vía internet y que pongo a continuación:
“La creencia general anterior era que Zedillo no servía. Actualmente se dice que Fox no sirve, Calderón tampoco servirá para nada.
Por eso estoy empezando a sospechar que el problema no está en lo ladrón que haya sido Salinas, en la ineptitud de Zedillo, en lo hablador que fue Fox.
El problema esta en nosotros. Nosotros como pueblo. Nosotros como materia prima de un país.
Porque pertenezco a un país donde la viveza es la moneda que siempre es valorada tanto o más que el dólar.
Un país en donde hacerse rico de la noche a la mañana es una virtud mas apreciada que formar una familia a largo plazo basada en valores y respeto a los demás. Pertenezco a un país en donde, lamentablemente, los periódicos jamás se podrán vender como se venden en otros países, es decir, poniendo unas cajitas en las aceras donde uno paga por un solo ejemplar, Y SACA UN SOLO PERIÓDICO DEJANDO LOS DEMÁS DONDE ESTÁN.
Pertenezco al país en donde las empresas privadas y Secretarias de Estado, son papelerías particulares de sus empleados deshonestos, que se llevan para su casa, su como si tal cosa, hoja de papel, bolígrafos, carpetas, marcadores y todo lo que falta sea para la tarea de sus hijos.
Pertenezco a un país en dónde la gente se siente triunfal si consigue robarse la señal de Cablevisión del vecino, o si se piratean el Sky.
Un país en dónde la gente inventa la hora de llenar sus declaraciones de Hacienda, para no pagar o pagar menos impuestos.
Pertenezco a un país en donde la impuntualidad es un hábito.
En donde los directivos de las empresas no generan ningún capital humano. En donde no hay interés por la ecología, en donde las personas tiran la basura en las calles y luego reclama al gobierno por no dar mantenimiento al drenaje. Un país en dónde no existe la cultura por la lectura y no hay conciencia ni memoria política, histórica ni económica.
Donde nuestros diputados y senadores trabajan pocos días al año (y cobran todos los demás como si fueran altos ejecutivos), para aprobar una reforma (miscelánea) fiscal al vapor que lo único que hace es hundir al que no tiene, fregar al que tiene poco y beneficiar sólo a unos cuantos.
Pertenezco a un país en dónde las licencias de conducir y los certificados médicos se pueden comprar sin hacer ningún examen.
Un país en dónde puede subir una persona de edad avanzada, o una mujer con el niño en brazos o algún minusválido a algún autobús y la persona sentada en el asiento especial para estas personas se hace la dormida para no dárselo y si alguien le reclama se levantará, pero, para dar un golpe o mala palabra.
Un país en el cual el derecho de paso es para el automóvil y no para el peatón.
Un país en donde su gente esta llena de faltas, pero que disfruta criticando a sus gobernantes.
Mientras mas le digo ratero a Salinas, mejor soy yo como persona a pesar de que ayer compré discos y ropas piratas y me consiguieron todas las preguntas del examen de matemáticas de mañana.
Mientras más le digo falso a Fox, mejor soy yo como mexicano o mexicana, a pesar de que apenas esta mañana me fregué a mi cliente a través de un fraude que me ayudó a pagar algunas deudas.
No. No. No..i Ya basta !
Como materia prima de un país tenemos muchas cosas buenas pero nos falta mucho para ser los hombres y mujeres que nuestro país necesita.
Esos defectos, esa sagacidad congénita, esa deshonestidad a pequeña escala que después crece y evoluciona hasta convertirse en casos de escándalo, esa falta de calidad humana, más que Salinas ó Fox o que Calderón, es lo que nos tiene real y francamente mal.

Lo siento. Porque, aunque Fox hubiera renunciado, Calderón o el que lo sucediera tendría que seguir trabajando con la misma materia prima defectuosa que, como pueblo, hemos sido nosotros mismos.
Y no podrá hacer nada, no tengo ninguna garantía de que alguien lo pueda hacer mejor, por que en lugar de tomar nuestros destinos en nuestras manos, jodonamente estamos siempre esperando que alguien nos señale un camino destinado a erradicar primero los vicios que tenemos como pueblo, por eso nadie servirá. Ni sirvió Salinas, ni Zedillo, ni sirvió Fox ni servirá Calderón. ¿O qué? ¿Necesitamos traer a un dictador, nos haga cumplir la ley y por medio del terror?
Aquí hace falta otra cosa. Algo más inteligente que cacerolazos o paros o bloqueos o machetes. Y mientras esa otra cosa no empiece a surgir desde abajo hacia arriba, o desde arriba hacia abajo, o del centro para los lados, o como quieran, seguiremos igualmente condenados, igualmente estancados, igualmente fregados!

Es muy sabroso ser mexicano y vivir a la mexicana, pero cuando esa mexicanidad autóctona empieza a hacerle daño a nuestras posibilidades de Nación, ahí la cosa cambia……
No esperemos encenderles una velita a Todos los Santos, a ver si nos mandan a un Mesías. Nosotros somos los que tenemos que cambiar, ya que un nuevo presidente con los mismos mexicanos no podrá hacer nada.

Está muy claro... ¿Qué no?... Somos nosotros los que tenemos que cambiar. Yo creo que esto coincide muy bien en todo lo que nos pasa.
• Siempre le vamos al débil o al desvalido por lástima, por que nos sentimos igual de pequeños.
• Fiesta nacional por un segundo lugar (medalla de plata).
• Héroes nacionales a quienes ganan algo, lo que sea, porque nos urge vernos reflejados en alguien ganador (porque nosotros no nos creemos ganadores).
• Tenemos que reflejarnos en los triunfos de otros porque los nuestros son muy escasos.
• También sus derrotas las hacemos nuestras.
• Admiramos la mediocridad mediante programas de televisión nefastos y francamente tolerantes con el fracaso (telenovelas, big brothers, bailando por cualquier sueño ó cualquier tarugada).
• Es la industria de la disculpa y la estupidez.
• No nos damos cuenta que en lugar de buscar nuevos mercados y apoyar el interno, estamos esperando inmóviles a que China nos arrase y en menos de 25 años, no haya empleos para nuestros hijos; pero somos un pueblo de malas copias, QUE NO CREAMOS NADA ORIGINAL, NI DE VALOR AGREGADO,
• Vendemos petróleo crudo e importamos gasolina cara (huy que inteligentes somos, pero viva la soberanía pobres pero eso sí muy soberanos).
• Ahora, después de este mensaje, francamente he decidido buscar al responsable, no para castigarlo sino para exigirle (si, exigirle) que mejore su comportamiento y que no se haga que la virgen le habla.
• Sí, he decidido buscar al responsable.

ESTOY SEGURO QUE LO ENCONTRARE, CUANDO ME VEA EN EL ESPEJO. ¡¡AHÍ ESTARA! ¡NO NECESITO BUSCARLO EN OTRO LADO!
Y TU... ¿QUÉ PIENSAS?...”:
No existe una vacuna que la sane el día de mañana.
Necesitamos hacer conciencia...
Necesitamos empezar por nosotros....¿O NO?...
Entonces la cura esta en todos nosotros, en nuestra responsabilidad, en nuestras actitudes de cambio.

PATOLOGIAS DE LA EDUCACÍON

La enseñanza defectuosa es fuente, no sólo de trastornos caracterológicos, sino

también de enfermedades somáticos. La mala pedagogía puede constituirse en un auténtico caldo de cultivo para las neurosis más diversas…

En el siglo VI, en un “Centro de enseñanza” del Talmud, un maestro, Rabbi Yehuda ha-Nassi, que se dedicaba a la educación decía: “Se prudente cuando enseñas, porque un error en la enseñanza puede llevar consigno graves consecuencias. Una enseñanza establecida en fundamentos no muy sólidos puede ser perjudicial no sólo inmediatamente, sino incluso corroer, desde el presente, el pasado y el futuro…”.
El Talmud, recomienda el estudio común, y se expresa así: “Las palabras se asemejan al fuego. Así como el fuego no quema solo, así tampoco las palabras subsisten cuando son cultivadas por un solitario...”.
Coincido con el pensamiento del sabio pedagogo, ha-Nassi pues considero que la educación correcta es esencial como catalizador para los cambios y los progresos sociales; así mismo, para todos los miembros de una sociedad vanguardista, competitiva; acorde a las necesidades y demandas de la sociedad actual y global. Como muchos de nosotros sabemos, la cultura se transmite de una generación a la otra a través de la educación desde los primeros días de nacimiento por los padres, familiares, amigos y después, por los educadores-profesores, maestros, catedráticos, en particular, y sus dirigentes; periodistas, medios de comunicación, partidos políticos entre todos contribuyen al proceso de la socialización.
Debemos recordar que, cuando mencionamos los educadores, en general, no se refiere al docente en particular, sino a todos y todas aquellas personas que cumplieron con alguna función educativa, es decir los padres en primero lugar, la familia, los amigos, los profesores, el periodismo, los políticos, entre muchos otros. Todos son ubicados por los educandos en una posición en la cual, quieran o no, tienen asignado un saber y autoridad moral.
Normalmente la mayoría de los padres y las madres de los niños, particularmente en las zonas rurales de México tienen poco o nulo conocimiento de la vida real, natural, ciencia y tecnología y las funciones de las estructura sociales y gubernamentales, así mismo ellos inevitablemente transmiten sus faltas de (incorrecto) conocimientos, es decir, las desilusiones culturales, sentimiento de frustraciones, actitudes defensivas, los hábitos de racionalización para con sus hijos. Con dichas e incorrectas enseñanzas, los padres construyen una Tierra de fantasías y conceptos que siempre confrontan con la realidad y otras falsedades.
Cuando los niños llegan a la edad escolar, sus mentes están dañadas y con una gran barrera de aprendizaje y poca motivación. Por consecuencia, la mayoría de los niños, cuando llegan al primer año, son sensibles, ignorantes, inseguros, frustrados, agresivos y un poco rebeldes. Ellos manifiestan las patologías que existen en su contexto familiar y contexto social.
Así mismo recalcamos que muchas de las instituciones educativas en México no forman a los alumnos para abordar un conocimiento y eficacia de las realidades sociales, y menos globales. “Se estimula una enseñanza aprendizaje escindida que divorcia el discurso de la realidad”. La educación, según el doctor José Cukier “es el lugar de la prevención y la mediatizadora de la salud. Es el instrumento de trabajo por la salud. No de lucro respecto de la enfermedad generada de manera involuntaria.”
En su valioso ensayo, el doctor Cukier apunta la concientización de las enfermedades que pueden generarse por la mala enseñanza por parte de los educadores, particularmente por los profesores o maestros narcisistas. El autor describe las características del educador narcisista, sus defensas predominantes y los riesgos que el alumno puede sufrir.
A este respecto también Jerome Bruner (1972), escribe “…el maestro es también un inmediato símbolo personal del proceso educativo, una figura con quien los estudiantes pueden identificarse y comparase a ella. ¿Quién no es capaz de recordar el impacto de algún maestro determinado, un entusiasta, un devoto de un punto de vista, un disciplinario cuyo ardor proviene del amor a su materia, una mente traviesa y al mismo tiempo seria? hay muchas imágenes y son de gran precio. Pero también hay imágenes destructivas: los maestros que minan la confianza, que matan los ensueños…” (Los énfasis son míos).
Como ejemplo cuando el educador corresponde al tipo llamado narcisista tiene las siguientes características: Arrogancia, Soberbia, en la convicción de estar por encima del educado, sintiéndose poseedor de la verdad, con poca capacidad de empatía y baja tolerancia a la frustración, con sentimientos de triunfo, control y mostrando desprecio por el alumno. Así como poca paciencia y curiosidad, y escasa participación con el educado en actividades lúdicas y de grupo, con más interés en conseguir su poder.
Ascender debe de depender de los méritos y valores morales e individuales, no del sentimiento de poder o favoritismo, al contrario el poder no depende de los méritos y valores morales sino de escasos o nulos valores morales, educativos, emocionales, éticos, espirituales que dañan y afectan a todos los miembros de la sociedad como bien dice Peña K. Saúl, que especialmente es un fenómeno institucionalizado en México.

En su expresión más cruda, el narcisista niega la realidad del otro como receptor. No alcanza a percibir sus necesidades, porque las subestima. Se desentiende de su papel de dador, porque le agobia la responsabilidad de hacerse cargo. El bienestar ajeno es pura teoría. El hecho del amor esta organizado alrededor de su propia felicidad y, en tanto se haya satisfecho, nada importa. No hay compasión porque el sentimiento de pesar le es incomoda.

El estilo ego centrista se lleva a cuestas todo el tiempo. Como una maldición el narcisista no puede desprenderse de su egoísmo y su sentido de posesión desenfrenado. Cogerá el pedazo de pastel más grande, el mejor asiento, se apoderara del control del televisor, ocupara el mejor lado de la cama, sacara ventaja de cualquier situación porque se cree merecedor de ella!
No solamente se aprovecha de la situación sino que cree que esta haciendo lo correcto: “Las reglas son para los otros, yo estoy por encima de ellas.”

Como consecuencia de ello el educador narcisista crea en los alumnos sentimientos de frustración, inseguridad e inferioridad y no les da elementos validos para enfrentarse al mundo. Estos rasgos, cuando es dominante de la personalidad del docente, y avalado por un contexto rígido pueden, inducir a conflictos y patologías en los alumnos o estudiantes.
Pondré el énfasis en la modificación negativa y destructiva que sufren las estructuras psicológicas de los alumnos por la acción de los padres, profesores, periodistas, radio y televisión; todos son múltiples influencias trascendentales. Todo esto tiene sus efectos, y esto es preciso destacarlo, en mayor o menor medida depende de las condiciones existentes previas a la importancia que cada alumno le da. No obstante la influencia masiva o crónica de los factores ubicados en los desencadenante actuales pueden adquirir carácter traumático y de tal manera, desbordar las mejores disposiciones anteriores.
Es conveniente repetir las palabras del doctor Cukier, que la educación es por la “salud” y no “la enfermedad” generada por” la educación ¡? Entonces La educación defectuosa por la mala enseñanza desencadena ciertas patologías en los alumnos y niños que se llaman didactopatogenia.*

*La Didactopatogenia, como extensión del termino médico IATROGENÍA, significa lo originado en el médico. El uso popular restringe el sentido al de la enfermedad producida por el médico. Desde el punto de vista morfoetimológico la palabra “Didacta”, expresa la noción del proceso natural de formación, previene de griego, que significa formación, y “genia” refiere al conocimiento de la formación; así como “patología” indica la “mala”, la ”enferma”. Usamos didactopatologia para nominar a las malas, negativas, destructivas influencias producidas por la enseñanza inadecuada.
En una investigación de la psicoterapéutica de niños en edad escolar se ha observado una serie de síntomas de trastornos en los alumnos por la causa de la enseñanza inadecuada, es decir, por la mala pedagogía, que, en breve, pueden agruparse en tres áreas:
a) trastornos psicosomáticos.
b) trastornos conductuales.
c) trastornos de aprendizaje.
Puedo nombrar como ejemplo, las hiperkinesias, las descargas catárticas, los espasmos bronquiales, dolores, cólicos, gastritis, diarreas, insomnios, entre todos. La enseñanza defectuosa es fuente, no sólo de trastornos somáticos, enfermedades caracterológicas sino también puede constituirse en un auténtico caldo de cultivo para las neurosis más diversas (S. Ferenczi, 1908).

Las neurosis son formas menos graves de enfermedad mental, que no requiere hospitalización. En general, los individuos psiconeuróticos son infelices, llenos de tensión nerviosa e ineficaz, que requieren tratamientos psiquiátricos. Como se puede apreciar en la figura anterior.

En las páginas anteriores he presentado algunas de las patologías educativas y conductuales que son perjudiciales al alumno. La promoción de la buena salud, física, mental, emocional y conductual en un grado importante depende del hacer modificaciones en estos errores. Aquí el individuo como los alumnos, maestros y padres de familia pueden desempeñar un papel productivo, constructivo y funcional bajo el asesoramiento y orientación de un equipo de psicopedagogos especialistas en educación.